不仅如此

爱国有很多种表现方式，比如爱土地、爱人民等等，当然，也有爱某种体制或者爱某个阶级。重庆的蒋总裁爱国，他爱自己的民国政府胜过爱领土，所以最后被赶去了那个荒无人烟的小岛；南京的汪先生也标榜自己很爱国，在他心目中，个人权势大于阶级利益大于民族利益，死后被挫骨扬灰也是正常。 

由于爱国所带来的道德优越感，人人都会说自己是爱国的，无论真假。需要注意的是，我们在肯定一种表现方式的时候不应当否定其他。五四去天安门的学生是爱国，但一个月后去天安门的学生也是爱国；乒乓球队包揽冠军，也许能说明他们爱国，刘翔临阵退赛，但不能就凭这个说他不爱国。 

 近一段时间听说了两件比较荒唐的事情，一个是zju某海归博士“因病”坠楼身亡，一个是武大某院长在病危时被解聘，都在社会上造成了不小的影响。我不想在这里八卦其中的是非对错，只是一时兴趣所致，想梳理下我在zju经历过的荒唐事。 

一般来说，大学校方最不愿宣扬的就是有学生死亡，因为大学生死在校园里，除了死在加爵马·碎颅者的无敌小榔头之下，就是自杀，绝对不可能是寿终正寝。最早在之江时，有栋叫“沁苑”的小楼从来没有开过门——至少我从没见过，于是学生里纷纷传闻里面过去曾经吊死一个，然后据此衍生出鬼故事若干，晚上自习回来，在之江的小路上一边走一边讲，效果不错。后来到紫金港和玉泉，都听说过某宿舍或者图书馆楼顶有天外飞仙的故事，至于飞下来后死没死，是不是头先着地，那我就不清楚了。

 从生理上来讲，现代人类如果放在自然环境中，基本属于要被淘汰的那种：跑不快，跳不高，皮薄毛稀，没有尖牙利爪，连保护色和警戒色都没有，学过中学生物的人都知道，这也就是一当初级消费者的料，没两代估计就被自然选择干净了。幸运的是人类有社会性，社会性帮助人类抵抗着自然选择，主要体现在以下几个方面：一是人类的合作，使得人类在面对洪荒巨兽或者严酷的自然时，不至于被一击而溃；二是社会化分工，提高生产效率，使得即使不会织布的人也有衣服穿，不会打猎的人也有食物吃，不至于因为某项技能的缺失而被淘汰；三是通过书面记录和口口相传，文明成果得到积累和发展，生产力水平基本也一直能够处于上升态势，而不会发生推倒重来的情况；四是社会文明照顾有缺陷的个体，使某些基因缺陷也一直保留了下来。任何生物种群都要面对一个矛盾，即有限的生存资源与无限的繁殖需求之间的矛盾

 深圳的城市精神，无非“山寨”二字，半年前去深圳时，老远就能看到山寨的埃菲尔铁塔，去华强北就老想买山寨手机，这回又来山寨科大。我不知道南方科技大学将来用什么做简称，南大？似乎不可能，科大更不要想，不如叫山寨大学，简称山大或者寨大，或者大寨也可以^_^。深圳对于科大有兴趣，早就不是什么新鲜的消息了，我还在杭州时，就听说过类似科大搬迁的传闻，但是这回，深圳动了真格的，我也来简单分析下朱清时入主南科大究竟能对科大产生多少影响。 

首先是深圳的决心，作为高科技企业云集的城市，深圳对一所理工科强校的期盼，比国内任何一个城市都更为强烈。如果深圳市舍得下血本，给新教师提供安家费以及安排配偶工作等配套到位，对各理工高校的年轻教师将是一个极大的诱惑。

因为工作的关系，被派到天津出差两天，天津方言给我的第一印象，就是有年春晚，黄宏和巩汉林那个关于装修砸墙的小品，砸过界后那个破了相的主妇在那里“你干嘛，你干嘛啊！”多待了一天之后，感觉这里所有人的口音都似曾相识，仔细想了想，宋非不就是这么讲话的么。

毕业这么多年，这个偶尔戴眼镜的天津男孩在我心中的印象已经非常模糊了。在之江时，我们一个星期里起码可以有五天，在熄灯后听到楼下的大妈敲212的门，把牛奶送上门来，可见这是个何等马大哈而且没心没肺的家伙。后来周围几个寝室的人见到宋非，都会捏着鼻子学楼下的大妈来上一句：“宋非，你的牛奶又没有拿！”

大一时万智牌风靡，最源头的地方就是宋非和linkmm聊天时无意谈起，顿时互生知己之感，孰料宋非居然真的把自己收藏的几张金卡诸如约格莫夫的谋略或者战争贩子一类的牌带到了杭州，邀请linkmm一同赏玩，动静太大又惊动了隔壁的小北和许永斌，于是大家就都动员起来了。